«Pan fyddaf yn dod adref ar ôl gwaith, yr wyf yn gwybod fy mod i’n aros am y noson ddiflas moesoli,»- meddai Antonio, dyn wedi ysgaru yn oed ar ôl deugain. Ei hanner annwyl yn rwsia fenyw.»Os nad oedd yn ddiddorol i mi, fyddwn i ddim yn talu sylw iddi. Ond fy Tanya yn cael nid yn unig yn hardd, ond hefyd yn ddeallus. Gyda hi yr wyf gall yn hawdd i drafod unrhyw bynciau, gan gynnwys y rhai na ellir eu trafod gyda y merched eidaleg. Ond pan mae hi’n well i fod yn dawel, mae hi’n, oherwydd rhywsut, mae hi hefyd yn reddfol yn deall hyn». Mae pob un o’r dynion yn briod i fenywod o Rwsia a Sofietaidd gynt daleithiau yn dweud rwsia nid yw gwragedd yn cwyno am ddim ac yn bob amser yn cadw trefn yn y tŷ. Ac yn aml nid ydynt yn gyfyngedig i gwaith tŷ: maent wedi rhagorol y gallu i addasu a bydd yn gwneud unrhyw swydd. Maent yn ceisio peidio â bod yn faich ar eu gwŷr, hyd yn oed os maent yn gymharol ddiogel.»Rwyf wedi gwych wraig — yn dweud Massimo, chandeliers siopwr downtown yn y gogledd yr Eidal. — Rydym yn cyfarfod yn ystod fy daith i Rwsia ac yr oedd cariad ar yr olwg gyntaf. Ira cyntaf yn fy nhrin ag amheuaeth ac yr wyf yn gallu credu bod harddwch o’r fath yn gallu bod yn unig. Pa rinweddau ei wraig yn y rhan fwyaf yn cael eu gwerthfawrogi gan Massimo yn ôl iddo?»Mae hi’n a yw person yn ddifrifol, yn gyfrifol, yn felys ac yn gymedrol, yn fy helpu yn y siop ac yn codi eu plant eu hunain,»- meddai. Ira a Massimo wedi creu teulu lle maent yn magu dau o blant yn eu harddegau — Ira plant o briodas blaenorol yn Rwsia. Erbyn hyn maent yn tyfu i fyny mewn tŷ yn llawn o gariad.»Ira yn fenyw iawn i mi ac yr wyf yn gobeithio fy mod i yn ŵr perffaith i hi, gyflawni ei disgwyliadau,»- yn falch dweud Massimo. Yn fawr, Rwsiaid ac Eidalwyr yn cyd-fynd yn berffaith, oherwydd mae cael llawer yn gyffredin a gallant yn hawdd ddod o hyd i iaith gyffredin os ydynt yn dymuno. Mae’r rhan fwyaf yn aml ei fod yn y rwsia fenyw yn penderfynu i symud at yr Eidal ar ôl priodas. Fel y rhan fwyaf o fenywod yn rwsia maent yn ystyried yr Eidal mwyaf hardd wlad yn y byd, ond hefyd yn yr Eidal yn cael ei datblygu i lefel uchel gorllewinol y wlad, yn wahanol i Rwsia, lle yn unig yn Moscow a dinasoedd mawr yn dda ar gyfer cysur bywyd. Ond mae yna hefyd eidaleg dynion sydd wedi penderfynu symud i mewn i yr hen Undeb Sofietaidd, yn awr ei fod yn fath o ffasiynol yn yr Eidal. Os bydd dyn yn awyddus i fod yn hapus mewn priodas, nid yw yn dibynnu ar cenedligrwydd, pa nodweddion mae’n well i anghofio. Mae wedi nid i fod yn ddiflas ac yn ddiflas, yn oddefol ac yn swrth.

Mewn cariad, rhan yn unig o’r gall y person fod yn hunanol, yr un sy’n gyfrifol am hunan-gariad, ond hunanoldeb ddylech wneud cais i fod yn bartner. Mae angen i bobl yn ategu ei gilydd, i fynd i gwrdd â’i gilydd, i yn gyson yn ceisio ac yn dod o hyd cyfaddawdu. Ond yma, mae’n angenrheidiol i gydymffurfio â’r mesur ac nid yw’n mynd i eithafion. Ddau, yr un sy’n yn byw gyda’i gilydd fel pe ei fod yn dal i fod yn ei ben ei hun, ac yn yr un, sydd yn anghofio ei hun am un arall yn ddim yn iawn. Dau llawn hunaniaethau rhaid bodoli mewn cydbwysedd a harmoni gyda phob eraill. Mae’r merched yn rwsia yn ddymunol gan eu harddwch a benyweidd-dra ac yn y wlad — y diwylliant, llenyddiaeth, awduron gwych, cerddoriaeth glasurol, traddodiadau ac addysg. Ac mae hyn i gyd diwylliant rywsut wedi gadael marc ar y ddelwedd o ferched. Harddwch benywaidd, fel y meddylfryd o holl bobloedd y byd, mae’n amhosibl i ddeall, hyd yn oed ar gyfer yr holl fywyd.

Yn yr achos hwn, mae llawer yn dewis Rwsia

Yn anffodus, yn yr Eidal o dan y»Rwsia»mae pobl yn golygu unrhyw beth, gan gynnwys y weriniaethau Sofietaidd gynt, sydd yn awr yn ymreolaethol ac yn cael eu diwylliant eu hunain, weithiau llawer mwy, ac nid fel awdurdodol. Ar chwefror y, rhan fwyaf o fenywod yn rwsia freuddwyd o briodas cynnig a beth a ddisgwylir y dydd gan y merched eidaleg. Dydd sant ffolant ar gyfer rhamantwyr a phriodas ac yn y cynnig ei fod yn fater difrifol iawn a gweithredu, nid ar gyfer y diwrnod hwn.

Ar wyliau y peth gorau yw yn syml, i wneud gariad yn hapus

Sut i wneud eich gariad yn hapus ar chwefror y mae Hyn yn unigol ar gyfer pawb, nid oes presgripsiwn ar sut i wneud un hapus wraig neu holl fenywod yn y byd ar unwaith.

Mae’n dibynnu ar y dewis o eich penodol menywod

Yr hyn y dylai gwraig rwsia yn ei wneud i ddenu tramor yn ddyn yn y fath ffordd, felly mae eisiau priodi hi. Mae’n rhaid i ddyn yn teimlo ei bod yn rhannu gydag ef y byd. Nid yw hyn yn golygu bod y ddau yn rhannu popeth: meddyliau a nwydau â’i gilydd yn uniongyrchol yn toddi mewn un arall. Rhannu’r byd yn golygu i fod ar yr un donfedd i ddeall ei gilydd yn gyflym a heb eiriau. Rydych yn gwybod sut y mae’n digwydd: un jyst yn meddwl am rywbeth ac mae eraill wedi dweud y un peth. Neu efallai ei fod, ac mae hi’n ysgrifennu at ei gilydd negeseuon testun ar yr un pryd ac yn dod yn union yr un neges. Bod yn mewn mannau gwahanol, maent yn sydyn wedi meddwl yr un peth ac yn penderfynu i rannu mae hyn yn meddwl y person agosaf. Gelwir hyn yn telepathi neu dim ond yn agos iawn gysylltiad emosiynol sy’n caniatáu i ysgogiadau i deimlo ei gilydd hyd yn oed o bell. Mae’n amlwg y dylai menyw yn rhannu’r o leiaf rhai o’i ddynion yn angerddol, ond dylai dyn o leiaf ychydig yn addas at ei delfrydol o ddyn. Mae pob dyn yn dewis gwraig am ei hun — ac, wrth gwrs, yn isymwybodol yn teimlo, y mae hi wedi i fod, hyd yn oed os yw ef yn gallu esbonio mewn geiriau. Rydych yn gwybod tôn y llais, blas, cusanu, y arogl ei chroen, amrywiol manylion cynnil o ymddangosiad a chymeriad strôc. Os bydd y ferch yn hardd, benywaidd, a benodwyd yn dda, wedi ei hun»hunan»a diddordebau, ar wahân i’r awydd i briodi ar unwaith, os bydd yn cael ei astud i fanylion, allanol a mewnol, mae hi wedi holl gyfleoedd i ddod o hyd i braf ddyweddi tramor

About